La cérémonie de la fête du Wesak
Le retour annuel de Bouddha -
Selon Alice Bailey et le Maître Tibétain DK
Une fois par an Bouddha quitte son haut poste d'opération pour revenir sur la Terre et la bénir.
Alice Bailey 2024
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La Fête du Wesak. La peine lune du Taureau - 23 avril
2024
"La Fête du Wesak" a lieu chaque année le jour
où le Bouddha – à la pleine lune du Taureau – apporte la
bénédiction divine de Shamballa au Christ, qui le relie à
l'humanité via la hiérarchie. Une vieille tradition relate que le
Bouddha a pris la décision, grâce à une expérience extraordinaire,
de quitter une fois par an son haut lieu d'opération pour revenir
sur la Terre et la bénir.
La cérémonie se déroule dans une petite vallée du Tibet
au-delà de l'Himalaya. La vallée est fermée sur 3 cotés par des
montagnes hautes et boisées et la ligne des crêtes s'ouvre
uniquement au nord-est pour laisser une étroite ouverture. Ainsi
avons-nous une forme de bouteille avec le goulot étroit vers le
nord-est, alors que la partie sud est considérablement plus large.
Ici sur le sol de cette vallée sans arbre ni arbuste où seule
pousse une herbe sauvage, se rassemblent les pèlerins des régions
avoisinantes. Les hommes saints et les lamas connaissent ce
sentier souvent difficile qui mène à la vallée et ils en
remplissent la partie la plus large. Dans la partie nord-est plus
étroite, laissée libre, le groupe des entités plus élevées se
rassemble, ceux qui sont les gardiens terrestres des "plans
divins" pour la planète et pour nous les hommes -- ce sont les
maîtres de Sagesse. Ces sages connaissants et hautement évolués
sont les participants les plus significatifs de cette Fête....
Ils s'installent suivant l'ordre de développement spirituel et
leur rang initiatique, et se préparent pour le grand acte de
service....
A leur sommet, devant une grande pierre plate, le visage
dirigé vers le nord est, se tiennent les entités élevées, qui par
les plus jeunes sont appelés les 3 Grands Seigneurs. Au milieu se
tient le Christ, à sa droite le Manu, en tant que Seigneur des
formes vivantes, à sa gauche le Mahachohan, le Seigneur de1a
civilisation. Devant eux, sur le rocher plat, se trouve une grande
vasque de crista1 remplie d'eau.......
Derrière le groupe des maîtres de sagesse, des adeptes, des
initiés et des collaborateurs anciens du Plan Divin, se tiennent
les jeunes du monde et les étudiants de différents niveaux et
domaines, qui constituent "le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde"
d'aujourd'hui. Ils sont présents soit dans leur corps physique,
soit dans leur corps subtil....
L'heure de la pleine lune approche et le silence s'installe
parmi la foule. Tous les regards se dirigent vers le nord-est,
certains rituels sont effectué et les maîtres regroupés avec les
plus jeunes adoptent des positions symboliques en formant sur le
sol des figures géométriques significatives. Ils forment une
étoile à cinq (5) branches avec le Christ à son sommet, un
triangle avec le Christ au zénith, une croix et d'autres symboles
géométriques, qui ont tous un sens profond et puissant. Des
phrases ésotériques et des mantrams spécifiques sont également
chantés.....
La tension monte et les individus en attente se sentent
vivifiés.. - Une oscillation puissante les saisit, éveille l'âme
des participants et les guide vers un Tout unifié. - Ils se
fondent en une grande invocation spirituelle et sont élevés grâce
à leur préparation et leur attente...
Ainsi est atteinte la plus haute aspiration du monde qui se
rassemble ici dans ce groupe en attente, comme en un point
brûlant. Invocation, préparation et attente constituent
l'atmosphère dans laquelle baignent tous ceux qui sont dans cette
vallée cachée....
Les chants et les mouvements rythmiques se renforcent, tous lèvent leurs yeux vers le ciel dans la direction de la petite ouverture dans la vallée. Quelques minutes avant le moment exact de la pleine lune - là bas, dans le lointain, une infime apparition lumineuse est visible dans le ciel. L'apparition devient de plus en plus proche, augmentant progressivement en clarté -- les contours deviennent visibles, jusqu'à ce que l'aspect du Bouddha soit reconnu, dans un vêtement de couleur safran – en posture de lotus – irradié de lumière et de couleur dorée, les mains élevées en bénédiction.... Au moment exact où il atteint la place au-dessus du grand rocher et flotte au-dessus des 3 Seigneurs, le Christ prononce un mantram spécifique, qui n'est chanté qu'une seule fois par an à cette occasion...
Tout le groupe s'agenouille et touche le sol de sou front. Cet
appel, accompagné de tout le groupe d'étudiants, les jeunes et les
initiés, provoque une oscillation tellement forte et entraîne un
courant de pensées tellement puissant qu'il s'élève jusqu'à Dieu
en personne - Le moment le plus élevé de l'élan spirituel le plus
puissant de l'année est atteint. La bénédiction du Bouddha est
reprise par le Christ en tant que représentant de l'humanité et
continue à être distribuée sous sa responsabilité....
Ainsi une fois par an, le Bouddha vient pour bénir le monde et avec le Christ, procurer une vie spirituelle renouvelée. Lentement le Bouddha repart vers son lieu éloigné et seule reste encore une petite lumière visible dans le lointain. Ainsi le Bouddha a fait à nouveau offrande de sa bénédiction à l'humanité.... Après que le Bouddha se soit retiré, la foule se lève. L'eau de la coupe est partagée entre les maîtres de sagesse, les initiés et les plus jeunes. Avant qu'ils ne regagnent leur lieu de service, ils partagent l'eau avec le reste des personnes présentes qui, à leur tour, la partagent encore avec les autres humains.